Thư của Phao-lô gửi bộ sách Rô-ma: Học cách được cổ vũ và thành lập trong Thập giá của Chúa Kitô
Thư của Phao-lô gửi Nhà thờ ở Rô-ma
Rô-ma 1:1 Phao-lô, một tôi tớ của Chúa Giê-su Christ, được gọi [trở thành] sứ đồ, tách biệt với phúc âm của Đức Chúa Trời.
Giáo hội hiện đại đã phần nào hiểu được Thập tự giá của Đấng Chúa Kitô liên quan đến Sự cứu rỗi, nhưng không hề tôn trọng sự thánh hóa và thậm chí như chúng ta sẽ thấy trong thư này, 99% sự dạy dỗ của Phao-lô liên quan đến chính Thập tự giá. Nói cách khác, Đấng Chúa Kitô tôn trọng sự nên thánh của chúng ta, cách chúng ta sống cho Đức Chúa Trời hàng ngày.
Khi Phao-lô nói 'tôi tớ của Chúa Kitô, ông đang tự coi mình là 'nô lệ' của Đấng Chúa Kitô, điều này ám chỉ một người là toàn bộ tài sản của người khác.
Phao-lô là người duy nhất trong số những người viết Kinh Thánh bỏ tên Do Thái của mình cho (Sau-lơ) để lấy tên dân ngoại của mình.
Trên thực tế, tên dân ngoại của anh ấy đã nổi lên trong chuyến hành trình truyền giáo đầu tiên của anh ấy khi anh ấy đối phó với sĩ quan La Mã trên đảo Síp và do đó đánh dấu anh ấy là Sứ đồ của Dân ngoại mà anh ấy đã gọi (Công vụ các Sứ đồ chương 13).
Nếu chúng ta xem từ 'đầy tớ' trong tiếng Hy Lạp là 'δοῦλος doûlos, doo'-los', nó có nghĩa là: nô lệ (nghĩa đen hoặc nghĩa bóng, không tự nguyện hoặc tự nguyện; thường xuyên, do đó theo nghĩa đủ điều kiện là phục tùng hoặc phục tùng) : —người nô lệ, tôi tớ.
Phao-lô được sinh ra là nô lệ của tội lỗi (như tất cả chúng ta) khi mới sinh ra và là nô lệ của Chúa ông qua sự tái sinh (được sinh lại) mà có thể đến với tất cả những ai tin nếu họ mong muốn.
Những sợi dây ràng buộc anh ta với chủ cũ của mình là satan, đã được cho thuê khi anh ta đồng nhất với Chúa Kitô trong cái chết sau này.
Sợi dây ràng buộc anh ta với Chủ nhân mới của mình (Chúa Giê xu Kitô) sẽ không bao giờ bị phá vỡ vì người chủ mới sẽ không bao giờ chết nữa.
Đó là cuộc sống mới của Phao-lô cũng như của chúng ta, khi ăn năn, hiến mạng sống của chúng ta cho Chúa và Đấng Cứu Rỗi là Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng đã chết vì mọi tội lỗi và huyết của Ngài bao phủ tất cả những ai bước đi bằng đức tin bằng con đường Thập tự giá.
Khi Phao-lô nói “được gọi làm Sứ đồ” trong tiếng Hy Lạp, dịch 'được gọi là sứ đồ' trong tiếng Hy Lạp là “κλητός klētós, klay-tos” và nó có nghĩa là “được mời, tức là được bổ nhiệm, hoặc (đặc biệt), một vị thánh: - gọi là.
Nói cách khác, 'được gọi làm sứ đồ' chỉ đơn giản có nghĩa là, được gọi đến một văn phòng và được Đức Chúa Trời lựa chọn và bổ nhiệm để đảm nhiệm các vai trò của mình, và sự kêu gọi của anh ấy đến từ nguồn cao nhất, chính Chúa!
Chúa Giê Su Ky Tô là người duy nhất có thể chỉ định một người làm sứ đồ, chức vụ Sứ đồ không thể mua được, cũng không thể được bầu bằng lá phiếu phổ thông, cũng không thể kiếm được.
Phao-lô đưa ra một ví dụ hoàn hảo về chức vụ Sứ đồ trong Ê-phê-sô chương 4, làm sứ đồ có nghĩa là được cử đến một Ủy ban với một thông điệp đặc biệt được tách riêng cho phúc âm của Đức Chúa Trời và chúng ta phải sẵn sàng đưa ra câu trả lời cho bất kỳ ai cần. để nghe Phúc âm là 'tin mừng'.
Rô-ma 13:8; Khải huyền 2:29; Ê-phê-sô 4:11, 12-15; 1 Cô-rinh-tô 1:1;
Ga-la-ti 1:15; Ma-thi-ơ 20:27; 1 Cô-rinh-tô 6:19-20; 2 Cô-rinh-tô 4:5;
Rô-ma 11:1; Phi-líp 3:5; Công vụ 16:37; 21:39; 22:25; 26:10; 23:16,20; 8:1; 23:6;
Chương 13;26:14, 10-11
Comments